Galacjan

 

Rozdzial 1

1:1 -Pawel, apostol nie od ludzi ani przez czlowieka, lecz przez Jezusa Chrystusa i Boga Ojca, ktry go wzbudzil z martwych,
1:2 -I wszyscy bracia, ktrzy sa ze mna, do zborw Galacji:
1:3 -Laska wam i pokj od Boga Ojca naszego i Pana Jezusa Chrystusa,
1:4 -Ktry wydal samego siebie za grzechy nasze, aby nas wyzwolic z terazniejszego wieku zlego wedlug woli Boga i Ojca naszego,
1:5 -Ktremu chwala na wieki wiekw. Amen.
1:6 -Dziwie sie, ze tak predko dajecie sie odwiesc od tego, ktry was powolal w lasce Chrystusowej do innej ewangelii,
1:7 -Chociaz innej nie ma; sa tylko pewni ludzie, ktrzy was niepokoja i chca przekrecic ewangelie Chrystusowa.
1:8 -Ale chocbysmy nawet my albo aniol z nieba zwiastowal wam ewangelie odmienna od tej, ktra mysmy wam zwiastowali, niech bedzie przeklety!
1:9 -Jak powiedzielismy przedtem, tak i teraz znowu mwie: Jesli wam ktos zwiastuje ewangelie odmienna od tej, ktra przyjeliscie, niech bedzie przeklety!
1:10 -A teraz, czy chce ludzi sobie zjednac, czy Boga? Albo czy staram sie przypodobac ludziom? Bo gdybym nadal ludziom chcial sie przypodobac, nie bylbym sluga Chrystusowym.
1:11 -A oznajmiam wam, bracia, ze ewangelia, ktra ja zwiastowalem, nie jest pochodzenia ludzkiego;
1:12 -Albowiem nie otrzymalem jej od czlowieka, ani mnie jej nie nauczono, lecz otrzymalem ja przez objawienie Jezusa Chrystusa.
1:13 -Slyszeliscie bowiem o moim dawniejszym postepowaniu w zydostwie, ze srodze przesladowalem zbr Bozy i niszczylem go,
1:14 -I ze przescigalem w zarliwosci dla zydostwa wielu rwiesnikw mojego pokolenia, bedac nader gorliwym zwolennikiem moich ojczystych ustaw.
1:15 -Ale gdy sie upodobalo Bogu, ktry mnie sobie obral, zanim sie urodzilem i powolal przez laske swoja,
1:16 -Zeby objawic mi Syna swego, abym go zwiastowal miedzy poganami, ani przez chwile nie radzilem sie ciala i krwi,
1:17 -Ani tez nie udalem sie do Jerozolimy do tych, ktrzy przede mna byli apostolami, ale poszedlem do Arabii, po czym znowu wrcilem do Damaszku.
1:18 -Potem, po trzech latach, poszedlem do Jerozolimy, zeby sie zapoznac z Kefasem, i przebywalem u niego dni pietnascie;
1:19 -A innego z apostolw nie widzialem oprcz Jakuba, brata Panskiego.
1:20 -A piszac wam to, Bg swiadkiem, nie klamie.
1:21 -Potem udalem sie w okolice Syrii i Cylicji.
1:22 -A osobiscie bylem nieznany zborom Chrystusowym w Judei.
1:23 -A tylko niektrzy slyszeli, ze ten, ktry niegdys nas przesladowal, teraz szerzy wiare, ktra dawniej zwalczal,
1:24 -I wyslawiali Boga za mnie.

Rozdzial 2

2:1 -Potem po czternastu latach udalem sie z Barnaba znowu do Jerozolimy, zabrawszy z soba i Tytusa;
2:2 -A udalem sie tam na skutek objawienia i wylozylem im na osobnosci, zwlaszcza znaczniejszym, ewangelie, ktra zwiastuje miedzy poganami, zeby sie czasem nie okazalo, ze daremnie biegne czy bieglem.
2:3 -Ale nawet Tytusa, ktry byl ze mna, chociaz byl Grekiem, nie zmuszono do obrzezania,
2:4 -Nie baczac na falszywych braci, ktrzy po kryjomu zostali wprowadzeni i potajemnie weszli, aby wyszpiegowac nasza wolnosc, ktra mamy w Chrystusie, zeby nas podbic w niewole,
2:5 -A ktrym ani na chwile nie ustapilismy, ani sie nie poddalismy, aby prawda ewangelii u was sie utrzymala.
2:6 -A co sie tyczy tych, ktrzy cieszyli sie szczeglnym powazaniem -czym oni niegdys byli, nic mnie to nie obchodzi; Bg nie ma wzgledu na osobe -otz ci, ktrzy cieszyli sie szczeglnym powazaniem, niczego mi nie narzucili,
2:7 -Raczej przeciwnie, gdy zobaczyli, ze zostala mi powierzona ewangelia miedzy nieobrzezanymi, jak Piotrowi miedzy obrzezanymi ­
2:8 -Bo Ten, ktry skutecznie dzialal przez Piotra w apostolstwie miedzy obrzezanymi, skutecznie dzialal i przeze mnie miedzy poganami ­
2:9 -Otz, gdy poznali okazana mi laske, Jakub i Kefas, i Jan, ktrzy sa uwazani za filary, podali mnie i Barnabie prawice na dowd wsplnoty, abysmy poszli do pogan, a oni do obrzezanych;
2:10 -Mielismy tylko pamietac o ubogich, czym sie tez gorliwie zajalem i co staralem sie wykonac.
2:11 -A gdy przyszedl Kefas do Antiochii, przeciwstawilem mu sie otwarcie, bo tez okazal sie winnym.
2:12 -Zanim bowiem przyszli niektrzy od Jakuba, jadal razem z poganami; a gdy przyszli, usunal sie i odlaczyl z obawy przed tymi, ktrzy byli obrzezani.
2:13 -A wraz z nim obludnie postapili rwniez pozostali Zydzi, tak ze i Barnaba dal sie wciagnac w ich oblude.
2:14 -Ale gdy spostrzeglem, ze nie postepuja zgodnie z prawda ewangelii, powiedzialem do Kefasa wobec wszystkich: Jesli ty, bedac Zydem, po pogansku zyjesz, a nie po zydowsku, czemuz zmuszasz pogan zyc po zydowsku?
2:15 -My jestesmy Zydami z urodzenia, a nie grzesznikami z pogan,
2:16 -Wiedzac wszakze, ze czlowiek zostaje usprawiedliwiony nie z uczynkw zakonu, a tylko przez wiare w Chrystusa Jezusa, i mysmy w Chrystusa Jezusa uwierzyli, abysmy zostali usprawiedliwieni z wiary w Chrystusa, a nie z uczynkw zakonu, poniewaz z uczynkw zakonu nie bedzie usprawiedliwiony zaden czlowiek.
2:17 -A jesli szukajac usprawiedliwienia w Chrystusie i my sami okazalismy sie grzesznikami, to czy Chrystus jest sluga grzechu? Z pewnoscia nie.
2:18 -Bo jesli znowu odbudowuje to, co zburzylem, samego siebie czynie przestepca.
2:19 -Albowiem ja przez zakon umarlem zakonowi, abym zyl Bogu.
2:20 -Z Chrystusem jestem ukrzyzowany; zyje wiec juz nie ja, ale zyje we mnie Chrystus; a obecne zycie moje w ciele jest zyciem w wierze w Syna Bozego, ktry mnie umilowal i wydal samego siebie za mnie.
2:21 -Nie odrzucam laski Bozej; bo jesli przez zakon jest sprawiedliwosc, tedy Chrystus daremnie umarl.

Rozdzial 3

3:1 -O nierozumni Galacjanie! Ktz was omamil, was, przed ktrych oczami zostal wymalowany obraz Jezusa Chrystusa ukrzyzowanego?
3:2 -Chce dowiedziec sie od was tego jednego: Czy przez uczynki zakonu otrzymaliscie Ducha, czy przez sluchanie z wiara?
3:3 -Czy az tak nierozumni jestescie? Rozpoczeliscie w duchu, a teraz na ciele konczycie?
3:4 -Czy daremne byly tak liczne wasze doznania? Rzeczywiscie, bylyby daremne.
3:5 -Czy ten, ktry daje wam Ducha i dokonuje wsrd was cudw, czyni to na podstawie uczynkw zakonu, czy na podstawie sluchania z wiara?
3:6 -Tak Abraham uwierzyl Bogu i poczytano mu to ku usprawiedliwieniu.
3:7 -Z tego mozecie poznac, ze ci, ktrzy sa z wiary, sa synami Abrahama.
3:8 -A Pismo, ktre przewidzialo, ze Bg z wiary usprawiedliwia pogan, uprzednio zapowiedzialo Abrahamowi: W tobie beda blogoslawione wszystkie narody.
3:9 -Tak wiec ci, ktrzy sa ludzmi wiary, dostepuja blogoslawienstwa z wierzacym Abrahamem.
3:10 -Bo wszyscy, ktrzy polegaja na uczynkach zakonu, sa pod przeklenstwem; napisano bowiem: Przeklety kazdy, kto nie wytrwa w pelnieniu wszystkiego, co jest napisane w ksiedze zakonu.
3:11 -A ze przez zakon nikt nie zostaje usprawiedliwiony przed Bogiem, to rzecz oczywista, bo: Sprawiedliwy z wiary zyc bedzie.
3:12 -Zakon zas nie jest z wiary, ale: Kto go wypelni, przezenzyc bedzie.
3:13 -Chrystus wykupil nas od przeklenstwa zakonu, stawszy sie za nas przeklenstwem, gdyz napisano: Przeklety kazdy, ktry zawisl na drzewie,
3:14 -Aby blogoslawienstwo Abrahamowe przeszlo na pogan w Jezusie Chrystusie, my zas, abysmy obiecanego Ducha otrzymali przez wiare.
3:15 -Bracia, przytocze przyklad ze stosunkw ludzkich: Nawet uprawomocnionego testamentu jakiegos czlowieka nikt nie obala ani do niego nic nie dodaje.
3:16 -Otz, obietnice dane byly Abrahamowi i potomkowi jego. Pismo nie mwi: I potomkom -jako o wielu, lecz jako o jednym: I potomkowi twemu, a tym jest Chrystus.
3:17 -Powiadam wiec to: Testamentu uprzednio przez Boga uprawomocnionego nie uniewaznia zakon, ktry zostal nadany czterysta trzydziesci lat pzniej, tak zeby obietnica byla unicestwiona.
3:18 -Jesli bowiem dziedzictwo wywodzi sie z zakonu, to juz nie z obietnicy. Bg zas obdarzyl nim laskawie Abrahama przez obietnice.
3:19 -Czymze wiec jest zakon? Zostal on dodany z powodu przestepstw, az do przyjscia potomka, ktrego dotyczy obietnica; a zostal on dany przez aniolw do rak posrednika.
3:20 -Posrednika zas nie ma tam, gdzie chodzi o jednego, a Bg jest jeden.
3:21 -Czy wiec zakon jest przeciw obietnicom Bozym? Bynajmniej! Gdyby bowiem zostal nadany zakon, ktry mozeozywic, usprawiedliwienie byloby istotnie z zakonu.
3:22 -Lecz Pismo glosi, ze wszystko poddane jest grzechowi, aby to, co bylo obiecane, dane bylo na podstawie wiary w Jezusa Chrystusa tym, ktrzy wierza.
3:23 -Zanim zas przyszla wiara, bylismy wsplnie zamknieci i trzymani pod straza zakonu, dopki wiara nie zostala objawiona.
3:24 -Tak wiec zakon byl naszym przewodnikiem do Chrystusa, abysmy z wiary zostali usprawiedliwieni.
3:25 -A gdy przyszla wiara, juz nie jestesmy pod opieka przewodnika.
3:26 -Albowiem wszyscy jestescie synami Bozymi przez wiare w Jezusa Chrystusa.
3:27 -Bo wszyscy, ktrzy zostaliscie w Chrystusie ochrzczeni, przyoblekliscie sie w Chrystusa.
3:28 -Nie masz Zyda ani Greka, nie masz niewolnika ani wolnego, nie masz mezczyzny ani kobiety; albowiem wy wszyscy jedno jestescie w Jezusie Chrystusie.
3:29 -A jesli jestescie Chrystusowi, tedy jestescie potomkami Abrahama, dziedzicami wedlug obietnicy.

Rozdzial 4

4:1 -A mwie: Dopki dziedzic jest dziecieciem, niczym sie nie rzni od niewolnika, chociaz jest panem wszystkiego,
4:2 -Ale jest pod nadzorem opiekunw i rzadcw az do czasu wyznaczonego przez ojca.
4:3 -Podobnie i my, gdy bylismy dziecmi, bylismy poddani w niewolezywiolw tego swiata;
4:4 -Lecz gdy nadeszlo wypelnienie czasu, zeslal Bg Syna swego, ktry sie narodzil z niewiasty i podlegal zakonowi,
4:5 -Aby wykupil tych, ktrzy byli pod zakonem, abysmy usynowienia dostapili.
4:6 -A poniewaz jestescie synami, przeto Bg zeslal Ducha Syna swego do serc waszych, wolajacego: Abba, Ojcze!
4:7 -Tak wiec juz nie jestes niewolnikiem, lecz synem, a jesli synem, to i dziedzicem przez Boga.
4:8 -Lecz dawniej, gdy nie znaliscie Boga, sluzyliscie tym, ktrzy z natury bogami nie sa;
4:9 -Teraz jednak, kiedy poznaliscie Boga, a raczej, kiedy zostaliscie przez Boga poznani, czemuz znowu zawracacie do slabych i nedznych zywiolw, ktrym ponownie, jak dawniej sluzyc chcecie?
4:10 -Zachowujecie dni i miesiace, i pory roku, i lata!
4:11 -Boje sie, ze moze nadaremnie mozolilem sie nad wami.
4:12 -Prosze was, bracia, badzcie tacy, jak ja, gdyz i ja jestem taki, jak wy. W niczym mnie nie skrzywdziliscie;
4:13 -Wiecie przeciez, ze z powodu choroby ciala zwiastowalem wam za pierwszym razem ewangelie.
4:14 -I chociaz stan mj cielesny wystawil was na prbe, to jednak nie wzgardziliscie mna ani nie pluneliscie na mnie, ale mnie przyjeliscie jak aniola Bozego, jak Chrystusa Jezusa.
4:15 -Cz sie tedy stalo z ta wasza szczesliwoscia? Albowiem daje wam swiadectwo, ze gdyby to bylo mozliwe, wylupilibyscie sobie oczy i mnie je oddali.
4:16 -Czy stalem sie nieprzyjacielem waszym dlatego, ze wam prawde mwie?
4:17 -Gorliwie o was zabiegaja, ale nie w dobrych zamiarach, bo chca was odlaczyc, abyscie wy o nich zabiegali.
4:18 -A dobra to rzecz zawsze zabiegac gorliwie o dobra sprawe,a nie tylko wtedy, gdy jestem posrd was obecny,
4:19 -Dzieci moje, znowu w bolesci was rodze, dopki Chrystus nie bedzie uksztaltowany w was;
4:20 -A chcialbym juz teraz byc u was i odmienic glos mj, poniewaz jestem, gdy o was chodzi, w rozterce.
4:21 -Powiedzcie mi wy, ktrzy chcecie byc pod zakonem, czy nie slyszycie, co zakon mwi?
4:22 -Napisane jest bowiem, ze Abraham mial dwch synw, jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej.
4:23 -Lecz ten, ktry byl z niewolnicy, wedlug ciala sie urodzil, ten zas, ktry byl z wolnej, na podstawie obietnicy.
4:24 -A to jest powiedziane obrazowo: oznaczaja one dwa przymierza, jedno z gry Synaj, ktre rodzi w niewole, a jest nim Hagar.
4:25 -Hagar jest to gra Synaj w Arabii; odpowiada ona terazniejszemu Jeruzalem, gdyz jest w niewoli razem z dziecmi swymi.
4:26 -Jeruzalem zas, ktre jest w grze, jest wolne i ono jest matka nasza.
4:27 -Jest bowiem napisane: Raduj sie, nieplodna, ktra nie rodzisz, wydaj okrzyk radosci i wesel sie glosno, ty, ktra nie znasz blw porodowych, bo wiecej dzieci ma opuszczona niz ta, ktra ma meza.
4:28 -Wy zas, bracia, podobnie jak Izaak, dziecmi obietnicy jestescie.
4:29 -Lecz jak ongis ten, ktry sie wedlug ciala narodzil, przesladowal urodzonego wedlug Ducha, tak i teraz.
4:30 -Lecz co mwi Pismo? Wypedz niewolnice i syna jej; nie bedzie bowiem dziedziczyl syn niewolnicy z synem wolnej.
4:31 -Przeto, bracia, nie jestesmy dziecmi niewolnicy, lecz wolnej!

Rozdzial 5

5:1 -Chrystus wyzwolil nas, abysmy w tej wolnosci zyli. Stjcie wiec niezachwianie i nie poddawajcie sie znowu pod jarzmo niewoli.
5:2 -Oto ja, Pawel, powiadam wam: Jesli sie dacie obrzezac, Chrystus wam nic nie pomoze.
5:3 -Aoswiadczam raz jeszcze kazdemu czlowiekowi, ktry daje sie obrzezac, ze powinien caly zakon wypelnic.
5:4 -Odlaczyliscie sie od Chrystusa wy, ktrzy w zakonie szukacie usprawiedliwienia; wypadliscie z laski.
5:5 -Albowiem my w Duchu oczekujemy spelnienia sie nadziei usprawiedliwienia z wiary,
5:6 -Bo w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz wiara, ktra jest czynna w milosci.
5:7 -Biegliscie dobrze; ktz wam przeszkodzil byc poslusznymi prawdzie?
5:8 -Namawianie takie nie pochodzi od tego, ktry was powoluje.
5:9 -Troche kwasu cale ciasto zakwasza.
5:10 -Jestem co do was przekonany w Panu, ze nie inaczej myslec bedziecie; a ten, kto was niepokoi, kimkolwiek by byl, poniesie kare.
5:11 -A ja, bracia, jesli jeszcze obrzezanie glosze, za co jeszcze jestem przesladowany? Przeciez wtedy ustaje zgorszenie krzyza.
5:12 -Bodajby siebie uczynili rzezancami ci, ktrzy was podburzaja.
5:13 -Bo wy do wolnosci powolani zostaliscie, bracia; tylko pod pozorem tej wolnosci nie poblazajcie cialu, ale sluzcie jedni drugim w milosci.
5:14 -Albowiem caly zakon streszcza sie w tym jednym slowie, mianowicie w tym: Bedziesz milowal blizniego swego, jak siebie samego.
5:15 -Lecz jesli jedni drugich kasacie i pozeracie, baczcie, abyscie jedni drugich nie strawili.
5:16 -Mwie wiec: Wedlug Ducha postepujcie, a nie bedziecie poblazali zadzy cielesnej.
5:17 -Gdyz cialo pozada przeciwko Duchowi, a Duch przeciwko cialu, a te sa sobie przeciwne, abyscie nie czynili tego, co chcecie.
5:18 -A jesli Duch was prowadzi, nie jestescie pod zakonem.
5:19 -Jawne zas sa uczynki ciala, mianowicie: wszeteczenstwo, nieczystosc, rozpusta,
5:20 -Balwochwalstwo, czary, wrogosc, spr, zazdrosc, gniew, knowania, wasnie, odszczepienstwo,
5:21 -Zabjstwa, pijanstwo, obzarstwo i tym podobne; o tych zapowiadam wam, jak juz przedtem zapowiedzialem, ze ci, ktrzy te rzeczy czynia, Krlestwa Bozego nie odziedzicza.
5:22 -Owocem zas Ducha sa: milosc, radosc, pokj, cierpliwosc, uprzejmosc, dobroc, wiernosc,
5:23 -Lagodnosc, wstrzemiezliwosc. Przeciwko takim nie ma zakonu.
5:24 -A ci, ktrzy naleza do Chrystusa Jezusa, ukrzyzowali cialo swoje wraz z namietnosciami i zadzami.
5:25 -Jesli wedlug Ducha zyjemy, wedlug Ducha tez postepujmy.
5:26 -Nie badzmy chciwi prznej chwaly, jedni drugich drazniac, jedni drugim zazdroszczac.

Rozdzial 6

6:1 -Bracia, jesli czlowiek zostanie przylapany na jakims upadku, wy, ktrzy macie Ducha, poprawiajcie takiego w duchu lagodnosci, baczac kazdy na siebie samego, abys i ty nie byl kuszony.
6:2 -Jedni drugich brzemiona noscie, a tak wypelnicie zakon Chrystusowy.
6:3 -Jesli bowiem kto mniema, ze jest czyms,bedac niczym, ten samego siebie oszukuje.
6:4 -Kazdy zas niech bada wlasne postepowanie, a wtedy bedzie mial uzasadnienie chluby wylacznie w sobie samym, a nie w porwnaniu z drugim.
6:5 -Albowiem kazdy wlasny ciezar poniesie.
6:6 -A ten, ktrego sie naucza Slowa Bozego, niechaj sie dzieli wszelkim dobrem z tym, ktry naucza.
6:7 -Nie bladzcie, Bg sie nie da z siebie nasmiewac; albowiem co czlowiek sieje, to i zac bedzie.
6:8 -Bo kto sieje dla ciala swego, z ciala zac bedzie skazenie, a kto sieje dla Ducha, z Ducha zac bedzie zywot wieczny.
6:9 -A czynic dobrze nie ustawajmy, albowiem we wlasciwym czasie zac bedziemy bez znuzenia.
6:10 -Przeto, pki czas mamy, dobrze czynmy wszystkim, a najwiecej domownikom wiary.
6:11 -Patrzcie, jak wielkimi literami wlasnorecznie do was napisalem.
6:12 -Ci wszyscy, ktrzy chca sie podobac od strony cielesnej, zmuszaja was do obrzezania, byle tylko nie cierpiec przesladowania dla krzyza Chrystusowego.
6:13 -Bo nawet ci, ktrzy poddaja sie obrzezaniu, sami zakonu nie przestrzegaja, ale chca, abyscie wy sie obrzezywali, by mogli z ciala waszego sie chlubic.
6:14 -Co zas do mnie, niech mnie Bg uchowa, abym mial sie chlubic z czego innego, jak tylko z krzyza Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez ktrego dla mnie swiat jest ukrzyzowany, a ja dla swiata.
6:15 -Albowiem ani obrzezanie, ani nieobrzezanie nic nie znaczy, lecz nowe stworzenie.
6:16 -A pokj i milosierdzie nad tymi wszystkimi, ktrzy tej zasady trzymac sie beda, i nad Izraelem Bozym.
6:17 -Odtad niech mi nikt przykrosci nie sprawia; albowiem ja stygmaty Jezusowe nosze na ciele moim.
6:18 -Laska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech bedzie z duchem waszym, bracia. Amen.